Архиепископ Августин (Маркевич): «Уния — прямой путь к разрушению традиций»

Уния — прямой путь к разрушению традиций. Такое мнение высказал архиепископ Белоцерковский и Богуславский Августин (Маркевич), председатель Синодальной богословско-канонической комиссии УПЦ (МП), во время участия в ежегодных международных Свято-Михайловских чтениях, которые прошли 21—23 ноября в Минске. Владыка рассказал об истории и современности греко-католичества как униатского проекта.

«Я думаю, на тему Унии надо говорить откровенно и по существу. Я более 20 лет был управляющим Львовской кафедры и непосредственно видел не только, как возрождалась Уния, но и как она решала вопрос добрососедства, сосуществования с Православием, — сказал в Минске владыка Августин. — Даже Католическая Церковь, Ватикан заявляют о том, что Уния — это не путь к единству и не модель поиска утерянного единства христианского Востока и Запада. Однако она существует, и с этим надо считаться».

Архиепископ заявил, что никто не призывает к ликвидации Унии. «Пусть люди как определились, как настроились, пусть так и молятся. Но только неумный человек, недальновидный, или руководствующийся какими-то нехристианскими мотивами, может искать путь её расширения, углубления, то есть, продолжать процесс, начавшийся после Брестской Унии», — считает он.

Свою позицию архиепископ объясняет так: религия — это не только вероучение, не только догматика, не только богослужение, это ещё и менталитет, привычки и образ жизни народа. И в этом смысле латинизация греко-католиков является разрушением отечественных традиций.

«Мы знаем, как возникла Уния, — сказал он. — Я буду делать доклад на тему „Латинизация униатской церкви как неизбежное следствие Брестской Унии“. Понимаете, мы с римо-католиками не выясняем отношения, мы не оправдываемся друг перед другом и ничего друг другу не доказываем. А униаты вынуждены постоянно что-то доказывать: кто они, откуда, какая у них вера, какой обряд... Этот комплекс какой-то вины, я бы сказал, неполноценности, создаёт у них на подсознательном уровне неприятие Православия. К сожалению, даже среди образованных людей, среди интеллигенции есть люди, которые видят в Унии благо. Но это прямой путь к разрушению традиций. Православная Церковь и Униатская, казалось бы, внешне похожи. Но ведь надо смотреть не на вывеску, а на содержимое. Ясно, что Римо-католическая церковь настроена экспансивно, она пытается привлечь тех, кого считает отошедшими, несоединёнными. Я говорю: работайте на своём пространстве, где вы проповедовали — от Европы до Америки. Вот, лютеране — они же от вас вышли. Их и возвращайте. А мы как-нибудь сами справимся. У нас Византийская традиция, восточное христианство — сами разберёмся. Не надо пытаться нас обратить и присоединить. Старые и новые христианские течения родились на той почве. Я думаю, не надо доказывать, что Православие — это миролюбивая вера. Мы не призываем Папу Римского вернуться и что-то исправить. Между нами уже такая пропасть, которую трудно заделать. И можно жалеть об утраченном единстве, о том, что было в первое тысячелетие. И только бездушный человек и ненастоящий христианин может сказать, что это нормально. Христианин будет болеть, и переживать, и молиться, чтобы было объединение. Христос до кровавого пота молился о главном — чтобы все были едины. Но, я думаю, только человек, не разбирающийся, не знающий истории и не совсем рассудительный, может думать, что реально просто взять и соединить. С одной стороны, жалко, а с другой — разделение уже свершилось».

Архиепископ Августин считает украинскую Унию негативным явлением. «Уния, кроме скорбей, слёз и проблем, ничего никогда не создавала, — сказал он. — Меня больше всего поражает, что грекокатолики громче всех кричат, что надо Украину сделать соборной, надо объединиться, ведь мы один народ! Я говорю, что, если вы так любите Украину, то покажите пример — ради единства Украины отсоединитесь от Рима, откажитесь от Унии, как Вы призываете нас отсоединиться от Московского Патриархата. Но сами они отказаться не хотят, а других призывают к какому-то виртуальному единству».

На конференции владыка Августин хочет глубже обсудить эту проблему: «Чтобы не только мы, участники конференции, но и люди, которые доброжелательно настроены по отношению к Церкви, но не воцерковлены и видят в ней средство консолидации нации, увидели, что консолидация возможна и для Украины, и для Беларуси на православной почве. На традициях, которые мы сохраняем и развиваем столетиями, но в добрососедстве с инославными, в том числе с католиками и униатами».

Напомним, недавно глава УГКЦ Верховный архиепископ Святослав (Шевчук), выступая перед участниками пленарного заседания Папского совета по делам единства между христианами, заявил, что приоритетным заданием УГКЦ, её главной миссией, является экуменический диалог, а развитие экуменических отношений с украинским православием является душепастырской необходимостью.