Вы здесь

Страницы истории

Историческое значение принятия «Акта о каноническом общении»

Главная причина церковного разделения, преодоленного подписанием Акта в храме Христа Спасителя, заключалась в том, что для значительной части православной эмиграции из России, в первом поколении жившей надеждой на скорое падение советского режима, юрисдикционная связь с церковным центром на родине — с Московской Патриархией, — которая находилась в тягостной зависимости от враждебной Церкви большевистской власти, представлялась неприемлемой, поскольку такая зависимость предполагала неизбежность далеко идущих компромиссов, хотя они никогда и ни при каких обстоятельствах, даже самых трудных для гонимой Церкви...

РПЦЗ: краткая историческая справка

Революция 1917 года и последующая гражданская война в России привели к массовой эмиграции наших соотечественников. По приблизительным подсчетам, количество русских беженцев в начале двадцатых годов составило 3–4 миллиона человек. Эмигранты оказались разбросанными по всему миру. Значительная часть их оказалась в Китае, другие потоки беженцев устремились в Константинополь, Западную Европу и на Балканы. Кроме того, более восьми миллионов православных жителей бывшей Российской Империи оказались за пределами советского государства — в отделившихся Польше, Литве, Эстонии, Латвии, Финляндии...

Священник Александр Ильяшенко

Фашисты планировали уничтожить эстонцев как нацию, или об историческом беспамятстве

Предоставив эстонцам некоторую автономию на время войны, нацисты в дальнейшем намеревались избавиться от них, как и от латышей, литовцев и белорусов. Особо подчеркнём: речь шла не о лишении эстонцев национальной независимости, а об уничтожении их как нации (правда, не при помощи геноцида и террора, как, например, евреев или цыган, а другими «более гуманными» способами). Этому посвящен так называемый меморандум Розенберга (он же план «Ост»)...

Юрий Кищук

100-летию со дня кончины К.П. Победоносцева

Константин Петрович Победоносцев родился 21 мая 1827 г. в Москве. Его отец был профессором российской словесности в Московском университете, а дед приходским священником, служившим сначала в Звенигородском уезде, а потом в Москве. Семья Победоносцева была глубоко религиозной. В 1846 г. Победоносцев окончил училище правоведения и был определен на службу в 8-ой департамент Сената в Москве. К 1862 г. он стал статским советником, обер-прокурором 8-ого департамента. Одновременно Победоносцев активно изучал источники по истории русского гражданского права, выступал с публикациями по этой теме и читал лекции в Московском университете...

Россия возвращается к корням. Русская Зарубежная Церковь: cтраницы истории

Разделение возникло в годы Гражданской войны, когда миллионы соотечественников были вынуждены покинуть родину. Среди них были и священнослужители, которые озаботились пастырским попечением об эмигрантах. Вскоре эта зарубежная часть Русской церкви прекратила контакты со священноначалием Русской церкви в Москве, считая, что, поскольку коммунистические власти держат иерархов в плену, их указаниям нельзя подчиняться. А святой Патриарх Московский Тихон, возглавлявший до 1925 года Церковь в России, не поддержал политических выступлений зарубежных иерархов...

Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века

Юрий Кищук

Мироносицы ХХ века

Над обычно шумным Иерусалимом ещё стояла утренняя тишина и прохлада. Большинство жителей ещё спали, но несколько иерусалимских женщин уже шли быстрым шагом по направлению к саду находящемуся возле страшной горы Голгофы. Они торопились к месту погребения своего Возлюбленного Учителя. К сожалению никто, из них не участвовал в приготовлениях к погребению Его Тела, и в обычном для иудеев помазании Его миром, и поэтому им казалось, что они не исполнили свой последний долг любви к Нему...

Владислав Петрушко

Из истории «Лубенского раскола»

В течение почти всего ХХ столетия Украинское Православие сотрясали церковные смуты и расколы, главной причиной которых стало привнесение в церковную жизнь идеологии национализма и сепаратизма. Так было и в послереволюционные годы, когда, покровительствуя раскольникам- «самосвятам» советская власть пыталась разрушить церковную жизнь на Украине...

Сергей Перевезенцев

К вопросу о духовном единстве восточнославянских народов

Монголо-татарское нашествие и последующее затем более чем двухвековое ордынское иго разорвало единое тело древнерусского народа, разрушило привычные связи между различными русскими землями. И на протяжении XIV–XVI вв. разные части единого до того времени народа постепенно отдалялись друг от друга, тем более что западные и юго-западные русские земли оказались сначала под политическим влиянием, а затем и под властью соседних с ними Литвы и Польши, объединившихся в XVI в. в единое польско-литовское государство — Речь Посполитую. И, вполне возможно, бывшее некогда единство было бы окончательно утеряно, если бы не православная вера и Церковь...

Владислав Петрушко

Печальная судьба могилы первопечатника

Жизнь диакона Иоанна Федорова теснейшим образом была связана со Львовом. Здесь он печатал свои книги в типографиях при Успенском братстве и Онуфриевском монастыре. Здесь окончил свои дни и был погребен все в той же обители преподобного Онуфрия Великого. Увы, сегодня в городе, который великий первопечатник прославил своими трудами, вспоминать о нем не любят. Здесь не только всячески вытравляют память о нем, но и совершили страшное надругательство над могилой человека, подарившего украинскому народу первую печатную книгу...

Татьяна Супрун

Английские русофилы на рубеже XIX-XX веков

Во второй половине XIX века в Англии возник и стал развиваться глубокий интерес к Православной Церкви, обусловленный стремлением возродить религиозную жизнь в Англии. Особенно пристальное внимание было направлено на Россию, как на несомненный оплот Православия во всём мире. Ассоциация Восточных Церквей и позднее Общество Ревнителей Воссоединения Восточно-Православной и Англиканской Церквей (с 1906 года) активно занялись работой сначала по изучению Православия в различных его аспектах, а потом и по распространению элементов его культуры...