Вы здесь

Страницы истории

Гибель Византии

«Вторая смерть Гомера и Платона»

Ровно 555 лет назад, 29 мая 1453 года, под ударами турок-осман пала столица великой Византийской империи — Константинополь; Восточно-Римская империя прекратила свое существование. В исламской истории это событие именуется Фатх уль-Истанбул — исламское открытие Истанбула, а султан Мухаммед Второй (Мехмет) — Мухаммедом Освободителем. Верно писал средневековый латинский хронист: «Константинополь — это не только око веры христианской, но и предмет желаний всего мира»...

Федор Гайда

Что такое Византия?

11 мая 330 года от Рождества Христова на европейском берегу Босфора римским императором Константином Великим была торжественно основана новая столица империи — Константинополь (а если быть точным и использовать его официальное название, то — Новый Рим). Император не создавал нового государства: Византия в точном смысле слова не была преемницей Римской империи, она сама и была — Рим. Слово «Византия» появилось лишь на Западе в эпоху Ренессанса...

Николай Воейков

Вековой подвиг Карпатской Руси

В продолжение веков, к югу от Галиции, между Карпатами и рекой Прессою, несколько сот тысяч русских уроженцев оставались оторванными от родины. Освобождались, тем временем, от ислама Балканские государства, восстановлялись в них древние поместные Церкви; Турция теряла повсюду свои владения. Российская империя зорко следила за поведением турок во Святой Земле и воскресавшие православные страны пользовались ее постоянной заботой...

Бутовский полигон. Люди, победившие смерть

Беседа с о. Кириллом Каледой

Ветер, мелкий дождь, пожухлая трава, огромная территория, огороженная колючей проволокой… В любую погоду, в дождь и метель, к этим воротам подъезжали машины. Из них выводили осужденных людей — неграмотных крестьян и профессоров, женщин, подростков и стариков, священников, митрополитов и монахов — на расстрел. Эти люди, такие разные, были виноваты в одном — они, «враги советской власти», верили в Христа и жили по Его заповедям...

Протодиакон Андрей Кураев

Доброе слово об инквизиции

Сразу скажу, что именно чтение современной оккультной литературы меняет отношение к инквизиции и «охоте на ведьм». Пока люди не верят в ведьм, колдовство и порчу — охота на ведьм кажется несусветной дикостью, сугубо позорной для христиан. Но если это всерьез? Если действительно возможно такое черное воздействие на человека, для которого ни расстояние, ни стены не являются преградой? И если на самом деле существуют люди, готовые приносить самые страшные жертвы ради получения «черной благодати»?...

Вадим Кожинов

Русь и «Царство ромеев»

Понимание и ценностное восприятие Византийской империи в русском самосознании допетровского времени и, с другой стороны, в идеологии XIX–XX вв. — очень существенно, даже принципиально расходятся. Говоря кратко и просто, до XVIII века Византия воспринималась на Руси — в общем и целом — в самом положительном духе, а в последующее время для наиболее влиятельных идеологов характерно негативное отношение к ней. Правда, в конце XIX — начале XX вв. начинает складываться и противоположная тенденция...

Вадим Кожинов

Монголы и Русь

Гегель в своей «Философии истории» сказал о монголах (имея в виду, как он пояснил, и другие «кочевые» азиатские народы), что они-де живут, в сущности, бессодержательной «патриархальной жизнью», но часто они собираются большими массами и благодаря какому-нибудь импульсу приходят в движение. Прежде мирно настроенные, они внезапно, как опустошительный поток, нападают на культурные страны, и вызываемый ими переворот не приводит ни к каким иным результатам, кроме разорения и опустошения. Такие движения народов происходили под предводительством Чингисхана и Тамерлана...

Митрополит Вениамин (Федченков)

Настоящая революция пришла лишь в октябре

До революции, почти всю вторую половину XIX столетия, интеллигенция России, одинаково как западники, так и славянофилы, верила в народ, в его ум, в то, что народ скажет свое слово, у него надо учиться. Так же и даже особенно Достоевский настаивал. Но он же и предупреждал, что эти почитатели народа, готовые идти к нему на поклон, легко могут изменить ему. Пока народ во всем согласен со своими почитателями и вторит им, он и хорош, и умен. Но попробуй тот же умница-народ что-нибудь подумать и сделать по своему собственному уму-разуму, тотчас же те не только отвернутся от него, но даже и проклянут...

Дмитрий Корнейчук

Великий октябрьский фарс

Ленин, в отличие от многих своих сподвижников и современных политиков, нуждался во власти не как в инструменте для собственного обогащения (хотя всю жизнь прожил отнюдь не бедно). Нет, он жаждал воплотить в жизнь свою навязчивую мечту-утопию о создании государства-коммуны во главе с диктатурой пролетариата. Пролетариатом же, естественно, должна была «рулить» партия большевиков. А в перспективе в подобную «коммуну» предстояло превратиться всему миру...

Сергей Моисеев

Наказание свободой

Если назвать историю «духовным рельефом» мира, то Великая Французская революция одна из самых крайних точек, только вот что, — вершина или впадина, до сих пор нет единого мнения. Каждая революция считает, что существующее к моменту ее начала общество как бы не имеет права на дальнейшую жизнь. Его пороки страшно преувеличиваются, оно подлежит отрицанию. Это необходимо для обоснования острейшей необходимости создания нового общества...