Любая школа направляет ученика на познание действительности. Кажется, что действительность очевидна. Познание очевидности предполагает наблюдение за ней, выявление устойчивых, повторяющихся связей, то есть закономерностей. Знание закономерностей — цель познания. Православная школа опирается на традицию, которая утверждает более сложное устроение действительности. Очевидное в действительности — еще не вся действительность. Вот как об этом говорит митр. Антоний Сурожский: «Думаю, что одна из причин, которая мешает нам быть самими собой и найти собственный путь, заключается в том, что мы не сознаем, насколько мы слепы!
Нам, всем тем, кто связал свою жизнь с деятельностью на поприще православной школы, было дано и дается еще время, чтобы осмысленно ответить на вопрос, что такое современная православная школа в ее призванности. Но мы пока не смогли ответить на этот вопрос внятно для самих себя, для государства, общества, Церкви. Хотя сделаны к тому очень серьезные подходы, они нам малоизвестны или совсем не известны, и, во всяком случае, не усвоены и не освоены...
