«Не та Алиса». Штрихи к портрету Евромайдана

«Если на клетке слона прочтёшь надпись „буйвол“, не верь глазам своим» (Козьма Прутков). Читаю и думаю: не о Майдане ли сказано?

То ли шоу это было, то ли бесстыжий фарс, то ли трагедия, то ли преступление? Лишь смерти сотен людей, последовавшие как законо­мерный итог запущенных Майданом процессов, свидетельс­твуют, что всё происходит на самом деле, в реальности, а не во сне — не понарошку. И ведь до сих пор с трудом верится...

Та Алиса или не та Алиса? — рассуждают на протяжении фильма «Алиса в Стране Чудес» герои Тима Бёртона. Ответить на этот вопрос важно, потому что если «не та», то и подвиг совершить не сумеет в «Бравный День», не победит в схватке добра со злом, а всем нужна эта её победа. И, прежде всего, нужна победа самой Алисе: она должна выбрать себя — настоящую.
Как заметил прот. Андрей Ткачёв в одном из последних эссе: «Признать конюха королём можно только тогда, когда настоящего короля принимаешь за конюха».

В том и суть — узнать «настоящего короля» и принять его подобающе. «Я Пастырь добрый, — говорит Христос, — и знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин. 10:14). С этого начинается подлинное счастье и благо человека.
Говорить правильные, добрые, красивые слова — ещё не значит быть добрым...

1. Осёл на плечах

Иммунитет — это природный механизм защиты от болезней. Смысл его в том, что организм борется со всем вредоносным, инородным, вторгающимся в его жизненные процессы: сначала он определяет нечто как инородное, а потом сражается с ним. Это своего рода война — за жизнь.

Что такое толерантность мы отчасти уже поняли: не только в биологическом, медицинском смысле, но и в социальном. Это сбой механизма самоидентификации, механизма самосохранения — болезнь не различения. Как дальтоник не различает цвета, так толерантный (не культурный или вежливый, а именно толерантный) человек не различает хорошее и плохое, полезное и вредное. Такому человеку можно внушить всё, что угодно — отторжения не будет.

И внушают: не просто терпимость ко злу и порокам, нет, — требуют признать отклонение — нормой, болезнь — здоровьем. А конечная цель — даже не уравнивание добра со злом (высокого и низменного), а диктатура зла. Цель — осквернение человека ради поругания храма души, ради отрыва от Бога и утраты Его образа.

Думается, диктатура сексуальных извращенцев — ещё не самое страшное, что может случиться с нами, если «толерантное помешательство» восторжествует в обществе. О самом страшном можно лишь догадываться, вслушиваясь в душераздирающее: «Илú, Илú! ламá савахфанú?»^[1].

Хотя, почему «если...»?

Мы уже слепы в духовной сфере — толерантность перепутали с любовью, потому и не замечаем как действует этот «вирус» на уровне духа. Надо постоянно держать ухо востро и наблюдать внедряемые в социум процессы, видеть смысловые подмены, подлоги, перевёртыши, которые протаскивают и в духовную сферу.

*   *   *

Знаете на что похож вирус, подселяемый технологами в народный организм? На многоголового дракона, который вырастает из зёрнышка: малого и вкусного. И эти многие головы связаны между собой, они — едины, ибо растут из одного корня (самости): рубишь одну, а на её месте две новые вырастают. Как такого победить? Надо бы одновременно срубить все головы, но это невозможно. Значит надо разить дракона в сердце, но сердце его в зерне, а зерно — съедено (и стало частью человека, изменив его картинку мира). В христианстве такое состояние изменённого сознания называется прелестью. Чтобы выйти из него нужны многолетние духовные подвиги. А много ли вы знаете людей, способных к таким подвигам, да ещё после прелестного внушения ложных идей? Я — нет. Один способ — не кушать инфицированную «печеньку», а уж если съел... Малое зерно начинает вращаться внутри со страшной скоростью. Оно — словно клубок змей, взаимозависимых процессов, постоянно развивающихся, раскрывающихся, стремящихся к воплощению и логическому завершению. Каждый отдельно взятый процесс находится в тесной связи с другими, но действует согласно собственной логике. Такой «пучок» процессов, вброшенных манипуляторами в сознание, способен переформатировать его до неузнаваемости.

Подменённые смыслы технологи часто предлагают в качестве «заморских лакомств» или «высоких добродетелей» (кому что соблазнительней) — на которые падки люди.

Расчёт делается на людей с незрелым мыслительным аппаратом (а их всегда большинство): дитя-народ легко проглотит инфицированное вирусом «яство», ибо тянет в рот всё, что ни попадя (Не ешь, козлёночком станешь!). Но заразиться этим духовным вирусом могут и вполне развитые, разумные люди, если соблазнятся блеском изворотливого «зёрнышка» или некритично отнесутся к внушениям «инфицированных» ближних (как в ужастике «Чужие»).

Важно понимать, что технология воздействует не на рацио наше, а на духовное в нас, искушая подобно демонам. И, наверное, можно всё свести к трём искушениям, которые обозначил прп. Авва Дорофей: сластолюбию, сребролюбию и славолюбию. С той поправкой, что даже демонское искушение — процесс для нас природный, естественный, в отличие от используемой ныне технологии массового введения в прелесть. Демоны работают с индивидуальным сознанием, а технологи — с массовым. И выход из естественного состояния (даже болезненного) всегда проще, ибо вход в него был естественным, а значит и выход может быть найден естественным путём. Чего не скажешь о введённых в изменённое состояние сознания с помощью новейших психотехнологий (зомби).

*   *   *

Духовный вирус, который так мастерски внедрили технологи в украинский организм (общество), похож на малое зерно — не всякому дано заметить его в «печеньках Нуланд». Оно изменчиво как хамелеон: сокрытые в нём смыслы, искажаются в несколько поворотов (не меньше трёх!). Люди с одновекторным мышлением обречены воспринять первый из подсунутых манипуляторами «ярлык» (мыслештамп) — вместо реальности. Им не под силу многовекторность объёмного видения.

Чтобы разглядеть подмену, чтобы поймать за хвост подлинный ускользающий смысл, нужно умом уворачиваться, уклоняться от «пуль-лжеидей» примерно так же, как Нео в «Матрице».

Кстати, для усиления эффекта дезориентации, манипуляторы любят пускать смысловую пыль в глаза (и уши). Это множество ярких, красочных и совершенно бессмысленных «фантиков», всевозможных «этикеток», «ярлыков» — т. е. смысловых штампов (шумов), которые совершенно не значимы, но выглядят значимыми. Чем больше «пыли» вокруг, тем проще отвлечь человека от смыслового ядра, хранящего подлинную суть понятия — его надо увлечь листочками, чтобы изменить корень. А когда операция по прививанию чуждого корня сознанию будет завершена, из него в нужное время вырастет преогромное дерево и принесёт нужные манипулятору плоды.

Дерево затем превратится в дракона, а дракон — в «осла» на плечах...

*   *   *

Русский человек по природе наивен, доверчив — как ребёнок. В нём недостаёт западного прагматизма, цинизма, потому приверженцы Запада склонны осуждать его, пренебрегать им. Они не понимают, что это — религиозная одарённость, Божье благоволение.

«Я боюсь стать таким, как взрослые, которым ничто не интересно, кроме цифр» (Экзюпери. «Маленький принц»). И Христос говорит: «Будьте как дети!» (Мф. 18:3). Все художники — немножко дети, и все, кто сохранил в себе ребёнка — немножко русские.

Но дети стремятся стать взрослыми, им нравится играть во взрослых. Такое бывает не только с отдельными людьми, но случается и с народами. И как же опасны в таком случае кукловоды, внушающие неразумным «детям» развратные идеи. Стремление казаться тем, кем ты не являешься, стимулирует стараться больше, ещё больше... И тогда самый прагматичный прагматик может оказаться обманутым. Особенно, если его сознание живёт не сегодня, а вчера — как у большинства людей (они сначала живут, проживают, переживают — потом осознают), а чтобы успевать, чтобы адекватно реагировать, надо мыслить вперёд — в завтра. Манипуляторы действуют чуточку завтра.

И ставку делают они не только на детскую наивность, неразборчивость и неразвитость масс, но и на слабости человеческой натуры, на её склонность ко греху.

2. Воспаление самости

Раб не умеет быть свободным: он либо лебезит и пресмыкается, либо заставляет других пресмыкаться. Нормальные отношения, когда люди общаются с уважением друг ко другу, на равных, ему неведомы. «Кто кем побеждён, тот тому и раб» (2 Пет. 2:19), и только побеждённый Богом обретает в себе освобождающую истину. И речь, конечно, не о номинальных «богомольцах», у которых молитва на устах, а в сердце золотой телец или, ещё хуже, сатанинская злоба, ненависть.

Многие недопонимают суть трагедии предателя Христового Иуды, не понимают, что сребролюбцем он назван не потому, что за 30 сребреников предал учителя, а по свойству натуры своей, по характеру доминирующей в нём страсти. Иначе почему бы он удавился? Достигнув желаемого? Нет, не так всё просто! Иуда жаждал рая земного, он, как и все тогдашние иудеи, ждал мессию не ради Царствия Небесного, а из желания владычествовать над народами. И он верил, что Христос — Мессия, только по-своему. Ему и в голову не приходило, что этого невинного человека распнут — это было невозможно по его представлениям. Но нам сейчас важно другое: боготворил Иуда богатство и достаток, радости земного существования были пределом его желаний, а Христос казался только средством. Не то же ли происходит ныне со многими украинцами (и не только), в том числе воцерковлёнными?

Как посмотришь на результаты так называемого «Евромайдана», душа стынет. А с чего всё начиналось? С безумной идеи-фикс о подписании соглашения с ЕС — смертоносного и для украинской нэзалэжности (государственности), и для экономики, и для жизни простого народа. ЕС прям как Поле Чудес — стоит попасть туда и обретёшь счастье, европейское счастье, конечно. Ну и что, что с геями? Великим украинцам океан — по колено («Поколение — по колено...» — Цветаева).

Людей обманули, да. И те, кто должен был разоблачить обман, кто должен был просветить массы и назвать вещи своими именами, но не сделал этого, понесёт свою ответственность — если не перед людьми, то перед Богом. И развал страны, и сотни погибших — на их совести. Такое предательство сродни иудиному, и совершилось оно по той же причине — сребролюбию.

Но народ и сам обманываться рад. Разложение душ длилось не один год, и люди дошли до такого состояния, в котором и народом-то быть вряд ли возможно. Разве только рабами...

Вспоминается рекламная акция одного из киевских торговых центров «Приди раздетым — уйди одетым». Это было накануне майдана, в сентябре 2013 — тогда народ и явил своё вполне «европейское» недостоинство. Результаты акции поразили организаторов. Потребительскую вакханалию, которая разыгралась, сразу сравнили с балом сатаны (или с сеансом чёрной магии в варьете) из романа Булгакова.

Такой «народ» — мечта технологов-манипуляторов. Чтобы получалось как в сказке про Буратино:

И наврали, и сделали, что хотели. Так промыли мозги, что героями стали называть — разрушителей, убийц, фашистов, а их жертвы (неважно беркутовцы, одесситы, мариупольцы... — нормальные граждане) оказались не просто изгоями, но были названы преступниками, террористами, фашистами. Воистину дьявольская подмена.

Так же как дружба с Америкой и война с Россией... Бедный оболваненный, словно обкуренный люд по сути согласился с тем, что корова — хищник, а волк — даёт молоко.

Откуда же такая слепота? Почему половина страны словно сошла с ума? И почему одни легко повелись на ложь, а другие не приняли её?

Мы ничего не поймём, если будем смотреть на майдан только как на социальный или политический феномен. Майдан — религиозен по природе. В майдан верят как в Бога, не требуя доказательств. Верят так в ЕС — Поле Чудес, в величайшего друга Украины США — словно и не «дружила» эта страна сначала со своими индейцами, а потом со многими-многими другими, в том числе с Югославией, которой и на карте мира уже нет, с Сирией, в которой (и это все видели и понимали!) борется Добро со Злом. И если Югославия ещё могла заблуждаться относительно замыслов Запада и потому рвалась в ЕС, то Украина могла совершить этот акт самоубийства только добровольно зажмурившись, закрыв глаза на происходящие по всему миру протесты против политики ЕС.

Кого хочет Бог наказать, у того отнимает разум. Это ещё древние римляне понимали. А христианство учит: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». Ослепляет гордость! И манипуляторы делают свою ставку на гордость, на сводящую с ума самость. Они, шаг за шагом, нагнетают, раскручивают в душах горделивое самомнение, гонор, чванство и тем разрушают ум людей, смещают границы нравственной нормы.

Помню, наткнулась (тоже накануне майдана) на украинское ток-шоу «ДНК2. Код українки» и была в ужасе от уровня общения участников передачи. Я телевизор не смотрю больше десяти лет, тем более такие ток-шоу, но тут досмотрела до конца. Шок и от темы (генетическая чушь про то, что украинцы и русские — никакие не братья), и, главное, от принятого за норму хамства в эфире украинского телевидения. Чем хамовитей и наглее, чем оскорбительнее по отношению к другому — тем круче. И при этом Фарион с её пафосными словесами про великую украинскую духовность. Пошлость и хамство стали считать духовностью?

Всё это — уже Майдан, полуфабрикат Майдана. Кичливое, одурманенное псевдоисторией, псевдоидеологией сознание, оторванное от своих корней, было легко закрутить на майданное безумие, на кощунство, от которого физически тошнило. И фашистский душок ощущался с самого начала — не верьте в мирный майдан, его не было. Была инсценировка мирного майдана с участием всё тех же ослеплённых, кичащихся, абсолютно не думающих и не желающих(!) думать людей.

Какой-то взрыв всего низменного, ограниченного, недалёкого... Словно бочка с нечистотами взорвалась. Сразу, с первых же его минут, секунд, было ясно: поднялось что-то скотское, лишённое высокого человеческого достоинства, причём не по своей воле поднялось, а по воле западных кукловодов.

С духовной точки зрения их работа сродни бесовской — искушают, лукавят, обманывают и ведут к погибели. С той разницей, что манипуляторы работают не с личностью, а с массами. А толпа, как известно, отвечает на вопрос «Что?», а не «Кто?». Толпа слепа и глуха по умолчанию, а уж если состоит из развратившихся индивидов, то слепа и глуха вдвойне.

Совершенно безумный, самоубийственный, иррациональный выбор майдана схож по логике с известным анекдотом.

Говорит Всевышний украинцу: «Проси у меня чего хочешь, и я дам тебе, но с оговоркой, что у твоего соседа будет вдвое больше», и тот ответил: «Выколи мне глаз!». Чтобы у соседа, значит, два глаза оказались выколотыми. Такова и логика майдана!

Украина согласилась закончить жизнь самоубийством, лишь бы насолить России (чего хочет Запад — того хочет укробог Майдан) — той самой России, благодаря которой Украина обрела и земли, и народ, и государственность, и Крым (он законно «ушёл домой»), и которая все годы т. н. нэзалэжности поддерживала её существование, на которой завязана украинская экономика, и в которой реально живут родственники большинства украинцев. Такая глупость, подлость, низость и неблагодарность! Предательство одним словом... Иудин грех... Не зря же Украина выбрала в герои отъявленных мерзавцев (скажи, кто твой герой, и я скажу, кто ты).

Искусственно разжигаемая ненависть к русским, фашистские лозунги — всё это самоубийственно, прежде всего, для самих же украинцев. У сербов существует поговорка: «На небе Бог, а на земле — Россия». И они правы, это исторически верно.

Дорого заплатит фашиствующая Украина за своё предательство, за своё помрачение — уже платит... Жаль только невинных людей, страждущих и гибнущих во имя поругания святынь, во имя каинова и иудина грехов...

Вспоминается в связи с Майданом и Фонвизин:

«Дурное расположение людей, не достойных почтения, не должно быть огорчительно. Знай, что зла никогда не желают тем, кого презирают, а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют: и добродетель также своих завистников имеет. Они всею силою стараются развратить невинное сердце, чтобы унизить его до себя самих; а разум, не имевший испытания, обольщают до того, чтоб полагать своё счастие не в том, в чем надобно» («Недоросль»).

На самом деле в Украине сейчас идёт цивилизационная война, и развязан геноцид по духовному признаку: уничтожается «русский мир» и «русскомыслящее» население. Главная проблема не языковая, а мировоззренческая. Ведь многие бандеровцы говорят по-русски, среди поджигателей Дома профсоюзов в Одессе тоже было много русскоговорящих. А что значит мыслить по-русски? Это значит мыслить по-христиански, любить ближнего и Родину (по-христиански любить, а не по-фашистски). Быть русским по духу — запрещено, а быть украинцем (прошу не путать с малороссом или новороссом!) отныне означает ненавидеть Россию и, для большего эффекта видимо, сочувствовать фашистской идеологии.

Если человек не загорелся от зловещего костра майдана, если он остался верен традиционным ценностям (т.е. вирус майдана не действует на него), такому человеку запрещено существовать, быть, его приказано ненавидеть и уничтожать. Подобный геноцид по духовному признаку сегодня наблюдается повсюду — это общемировой процесс. Взращённые Вашингтоном вандалы носятся по миру, громя и круша всё вокруг, зверски убивая невинных, беззащитных людей. Они безнаказанно льют кровь (и торгуют ею, как в Сирии), жрут плоть (или просто потрошат людей на органы); уничтожают, стирают с лица земли культурное наследие уходящей христианской цивилизации. Постхристианский мир готовится обратиться в постчеловеческий...

Болезнь ума хранит сама себя, защищает порабощённое сознание от всего, что может его освободить, пробудить — «легче одурачить людей, чем убедить их в том, что они одурачены» (Марк Твен). Потому и бесполезно спорить, что-то доказывать, приводить аргументы — некому слушать, некому воспринимать факты. Пойманные за самость люди сами поддерживают своё безумие, боясь обнаружить заблуждение.

Самость — наш главный враг и оружие против нас в руках манипуляторов. Разновидностей её много, и нет в мире человека, не заражённого самостью. Но не в каждом она сидит на троне, не в каждом царствует. Манипуляторы ловят глупца на крючок и, поймав его за самость, крутят и вертят им как хотят, ради достижения собственных целей.

Понять, как работает эта технология, можно на примере огорода. Сорняки растут там легче, чем культурные растения: они сильнее, живучее, крепче корнями. Технологи приходят на заброшенные огороды душ и начинают удобрять сорняки, подавляя и выдёргивая все другие, полезные, культурные растения. Ставка делается на низменное, а с горки катиться всегда весело и легко...

3. Духовное самоопределение

Для большинства украинцев это началось в 2004 году, когда выборы президента из политического пространства переместились в духовное. Доказательством такого смещения стал невиданный ранее накал страстей: люди ссорились, ругались, да так, что распадались семьи и многолетние дружбы, школьницы рвали друг дружке волосы, хотя ничего толком не знали и вряд ли смогли бы объяснить причину своей неприязни. Общество разделилось на две части: тех, кто поддерживает т. н. «западный вектор развития», и тех, кто его категорически не приемлет.

Только духовное противостояние (отстаивание истин, святынь, своих корней) столь глубоко разделяет и противопоставляет друг другу людей. В Послании к евреям апостола Павла есть такие слова: «слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Кстати, уже тогда, в 2004 году, как и в последующем 2014, особо агрессивно вели себя проевропейские «оранжевые». За бело-голубую ленточку, к примеру, в Киеве жестоко избили дочку моей знакомой — ученицу средней школы.

Это был не теоретический спор «западников и славянофилов» — нет, то была реальная духовная драка: противодействие, сопротивление духовному насилию, которое ощутили многие. Инородный тоталитарный дух пришёл в наш мир, в наш общий дом, в наше общество и потребовал подчинения себе. Начиналась активная фаза этнической «пересборки нации» с привлечением новых героев и мифов, новой истории, с внедрением новых мировоззренческих парадигм, новой шкалы ценностей. И те, в ком сказалась живая память предков, не приняли его власть, не подчинились. Многие не понимали разворачивающихся процессов по изменению самоидентификации народа, но отвергли их на уровне сердца — как опасные, чуждые традиции, культуре, своей природе.

Даже неискушённые в богословии люди знают, помнят ещё, надеюсь, что бывают люди доброй воли и люди злой воли; добропорядочные люди (а также праведники и святые) и нечистоплотные, низкие (преступники и злодеи). И как бы не внушали нам либеральные прозападные «учителя», что правда у каждого своя, что единых критериев оценки нет и быть не может, а потому нет плохих и хороших поступков, совесть не соглашается с уравниванием добра и зла, ибо «кто разрушает ограду, того ужалит змей» (Еккл. 10:8).

В Евангелии от Матфея (13:24—30) рассказывается, как некий человек посеял на своём поле пшеницу, а враг его на том же поле разбросал ночью и семена сорняков («плевелы» в переводе со старославянского «сорняки»). Когда поле зазеленело, оказалось, что вместе с пшеницей взошли и плевелы, и работники предложили выдернуть их. Хозяин принял другое решение: «он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте вместе расти то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

Эту притчу вспоминают, когда речь заходит об отделении плохого от хорошего, вредного от полезного, истинного от ложного. «Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Иоан. 4:13), — предупреждает апостол Иоанн. В нашей жизни, в наших душах добро со злом смешано, перепутано до тех самых времён, когда Господь выйдет на Жатву. Тогда и отделятся зёрна от плевел, и скажет Господь неверным, не любящим Его: «Истинно говорю вам: не знаю вас» (Мф. 25:12). По словам свт. Григория Паламы, «Бог не удостоит не уверовавших или не сохранивших веры ни суда, ни единого слова, потому что они воскреснут не для суда, но — для осуждения».

Сказанное относится к последним временам, ко времени разделения единого народа Божия на овец и козлищ, когда одни станут по правую сторону от Господа, а другие по левую. И определять кого куда будут не умные симпатии, не мировоззрение, а сокровища сердца — реальное содержимое душ.

Ныне народом Украины переживается некое подобие апокалиптического разделения — завершающая стадия процесса самоопределения. Разобраться умом что выгоднее, что правильнее многие не успевают — нет времени на осмысление и анализ. Всё происходит очень быстро, в условиях информационной блокады и тотальной атаки на мозг. Критерии добра и зла, каких бы то ни было норм, смещены, размыты, устранены, подменены. С начала последнего Майдана общество словно погрузилось во мрак, и только внутренний свет, накопленный душами (если он есть), помогает ещё отличать правду от кривды и добро от зла.

Когда-то единая страна Украина разделена ныне на две не по политическому, а по духовному признаку. Это важно для правильного оценивания происходящего и для адекватной реакции, которой до сих пор не наблюдается. Достаточно непредвзятого взгляда на факты, чтобы это стало очевидным.

Украина Майдана — агрессивна, корыстна, лжива. Это она гнала обманутый народ в ЕС, она жгла стоящих на страже порядка беркутовцев и обвиняла их в собственных преступлениях, она сожгла в Одессе, в Мариуполе невинных людей, назвав их «колорадами», и радовалась, гордилась убийством беззащитных сограждан, она же стреляет по городам Новороссии, по мирным жителям (женщинам, детям, старикам), по домам, школам и больницам, она же бросает своих раненых вояк на поле боя, не заботясь об их спасении, она же расстреливает солдат, которые не хотят воевать с мирным населением.

Другая, антимайданная Украина, совсем иная. Она — охранительница, защитница, она скорбит о гибели каждого человека (оболганные, названные террористами ополченцы, взяли в руки оружие, чтобы защитить свои дома и семьи от внешнего агрессора). Она жаждет мира, но не ценой предательства идеалов, не ценой порабощения. Эта же Украина спасает раненного лётчика, брошенного своими, легко забывая, что перед нею поверженный враг. Она же кормит солдат-срочников украинской армии, пригнанных помимо воли воевать, она же их жалеет, стараясь уберечь от роли «пушечного мяса».

Только слепой не увидит, что это духовно разные Украины. Их соединить воедино невозможно, как невозможно соединить добро и зло, Бога и диавола. Потому все разговоры о единой Украине — уже пустой звук. Тем более, что речь идёт об одностороннем приятии, о подавлении Украиной первой, ненавидящей и агрессивной, Украины второй — живой традиционными представлениями о благе.

Но есть и третья Украина — ещё не определившаяся. Это, наверное, самая массовая часть народонаселения. Представлю её в лице юноши — призывника осени 2013 года, товарища дочери по дворовым играм. Ему посчастливилось стоять плечом к плечу с Беркутом в первые дни майдана, он был в числе заблокированных в одном из админзданий Киева и плакал в ту ночь, что не доживёт до утра. Он страстно ненавидел майдан и его зачинщиков, а сейчас так же страстно ненавидит «сепаратистов» и сражается против них в рядах бойцов украинской армии. Он считает их преступниками, врагами и готов убивать ненавистных «колорадов». Разумеется, по его мозгам прошлись СМИшным «миксером», но он это принял как своё — за неимением своего.
Заметил ли сам боец, что в битве добра со злом, которая сейчас происходит на Украине, он оказался уже по другую сторону баррикады? Заметил ли, что предал людей, защищавших его от агрессивного майдана? Социальная личность, не развившая своего внутреннего человека, наверное обречена на такую участь. Но ирония судьбы в том, что именно руками таких «не плохих — не хороших» совершается большинство преступлений. Они легко подчиняются чужой агрессивной воле и силе, они легко внушаемы и влияемы. Они готовы верить и подчиняться манипуляторам, потому что не умеют стоять в себе, в истине, в добре, потому что не научились различать добро и зло, не развили свою личность ни в добре, ни во зле. Бродский называл таких людей «жертвами истории» (в противовес «участникам истории»): то есть, не теми, кого убили, а теми, кто соучаствовал во зле как в некоей исторической необходимости.

4. Две Украины

«Ой ходила мати по всiх українах...», — поётся в старинной украинской песне. Я слышала её, кажется, в исполнении Нины Матвиенко. Красноречивое свидетельство, но речь не о том...

Мы будем говорить нынче про две Украины, которые можно наблюдать сейчас, и которые, путаясь, не различают. Будем говорить, чтобы помочь разобраться всем желающим, чтобы в голове у людей ясно вырисовалась картинка, и они перестали грезить наяву.

О свободе

Красивое слово — «свобода», никто не спорит. Но взрослое. В том смысле, что требует зрелости ума, как минимум, — для верного и внятного понимания. Ведь существуют же в природе т. н. свободные радикалы, которые вредны для организма. Из-за них наше тело стареет, болеет (раком, например) и умирает.

Собственно, смерть как раз делает клетки тела совершенно свободными — аж до смерти, ибо мёртвое тело начинает разлагаться, утратив все зависимости.

Так что о свободе надо хорошенько думать, прежде чем...

В 1991 году, поддавшись на западные агитки, люди поверили, что распад СССР — это абсолютное благо. Наверное, так оно и было — отчасти. СССР был скорее мёртв, чем жив. Но речь сейчас не о нём, а об Украине.

Свобода — это, конечно, хорошо. Но «От кого?» и «Для чего?» Эти два ключевых вопроса помогают понять суть происходящего.

В 91-м прекратила своё существование советская республика Украина, и начала отсчёт своих лет совершенно другая Украина — постсоветская, антироссийская.

Первая — исчезла в политическом смысле, но продолжает жить до сих пор в сердцах людей: как чувство родства и близости ко всем братским народам бывшего СССР, как дружественность вообще к любому народу и человеку. Эта своего рода доброта и неагрессивность — признанные общечеловеческие качества — почему-то сильно раздражает представителей другой Украины, «антимоскальской». Их патриотизм всегда граничит с фашизмом, ибо не столько любит, сколько ненавидит. Оказалось, что свободу они понимают исключительно как свободу от Москвы и всего русского, в том числе от русскости в духовном смысле. «Убей в себе русского!»

Невольно вспоминается новояз (по Оруэллу) — мова, которая не имеет ничего общего с родным для всех украинцев русским. «Каждое сокращение было успехом, ибо чем меньше выбор слов, тем меньше искушение задуматься» (Оруэлл, «1984»). Украинцам хотят запретить мыслить по-русски, прежде всего, в духовном смысле. И потому лгут безбожно, втягивают в пучину ненависти, отупляют, заставляют верить в мифы и даже в фашизм. Неужели свобода дана была Украине для этого?

Беда второй Украины в том, что она сразу попалась на удочку западных антирусских технологов. Москвофобов хорошо прикармливали, этот идеологический сорняк питали всеми возможными видами политических удобрений.

Как когда-то создавали униатов ради покорения и вытеснения православных, так взращивали укрофилов ради разобщения среди русских — с целью крушения русского мира.

Фейк

Первая ложь начинается там, где украинство противопоставляется русскости. Всё это — технология. Включающая в себя и создание новояза (по Оруэллу) — мовы. Достаточно взять в руки наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов «Повесть временных лет» (XII в.), который был составлен в Киеве, чтобы убедиться в лживости этой теории. Смысл вранья — сотворение «янычар» (тур. yeniçeri (йеничери) — новый воин) из русских.

Вообще, никто не сделал больше для разрушения украинского языка и культуры (а теперь и украинской государственности), чем эти продажные псевдопатриоты, ради чужих и своих политических целей уничтожающие всё лучшее в своей культуре и обкрадывающие свой народ.

Стоит вспомнить классика украинской литературы И. Нечуя-Левицкого, который, отвечая на вопрос, кто мы — русичи или поляки, возмущался, что украинский язык, сформировавшийся на основе приднепровских диалектов, засоряется галицкими говорами и полонизмами. В «Кривом зеркале украинской мовы» (Киев, 1912) Нечуй-Левицкий утверждает, что Грушевский заводит «нахрапом на Украине галицкую мову и правопис», «копает яму, в которой можно захоронить навеки украинскую литературу». Возмущение писателя вызывали не только многочисленные полонизмы и германизмы, но и грамматика на основе польского или латыни. «Выходило что-то тяжёлое, — писал он, — что его ни один украинец не может читать... эта чудернацкая мова отторгла от украинской литературы много украинцев, которые читали украинские книжки или имели тягу к родной литературе». Еще в начале XX века писатель заявил: «Галицкая агитация вредит нам больше, чем цензура». Словно про наши дни написано.

Пантелеймон Кулиш, породивший кулишовку, как юношескую забаву, отказался от неё. Но экспериментом заинтересовались власти той же Австрии. Так наместник Австрийского императора объяснял вмешательство государства в языкознание тем, что «рутены» не сделали ничего, чтобы обособить свой язык от великорусского, так что приходится правительству взять на себя инициативу в этом отношении. Из алфавита изгнали буквы «ы», «э», «ъ». Изменения мотивировали тем, что подданным австрийского императора «и лучше, и безопаснее не пользоваться тем самым правописанием, какое принято в России».

«Клянусь, — писал Кулиш, — что если ляхи будут печатать моим правописанием в ознаменование нашего раздора с Великой Русью, если наше фонетическое правописание будет выставляться не как подмога народу к просвещению, а как знамя нашей русской розни, то я, писавший по-своему, по-украински, буду печатать этимологической старосветской орфографией. То есть — мы себе дома живём, разговариваем и песни поем не одинаково, а если до чего дойдёт, то разделять себя с Россией никому не позволим. Разделяла нас лихая судьба долго, и продвигались мы к единству русскому кровавой дорогой, и уж теперь бесполезные лядские попытки нас разлучить».

«...Про «сьогочасну часопысну мову» на Украине, страшно испорченную польскими и галицкими словами... — это не язык, а какой-то жаргон. Это дело заговора немногих украинцев, которые захватили в свои руки издания и от которых зависит корректура... Галицкий язык убьёт украинскую литературу».

Чуть менее века назад и гетман Скоропадский сокрушался, что «...галичане живут объедками от немецкого и польского стола. Уже один язык их ясно отражает, где на пять слов — четыре польского и немецкого происхождения!», но это была ещё не окончательная статистика. Сегодня к борьбе полонизированых галичан Австрийской империи с «мовою калиновой» подключились новоявленые «гуру нации» заокеанской «генези» и домашние бухгалтера: реликты славянства заменяются «геликоптерами», «амбасадами» и «гатунками», а генетическая память о русскости стирается посредством углубления реформ правописания с их «етерами», «гокеями».

Одновременно идёт реформа и «смысловая», когда из «Тараса Бульбы» выбрасываются слова с корнем «рус», а в телесериале по «Черной Раде» слова «... у нашому коряці утопиш іншого мізерного ляшка” заменено на “іншим мізерним москаликом».

«Когда Кулиш говорил, что галицкий письменный язык следует выбросить на мусорник, то он говорил правду» (И. С. Нечуй-Левицкий)^[2].

К чему это я? Да к тому, что в политических целях уж не первый год враги русского мира трудятся над созиданием нереальной — фейковой Украины, которая не равна сама себе, ибо отреклась от своих корней. Концлагеря для русских «Талергоф» и «Терезин» — наглядное доказательство тому. Настоящая, не фейковая Украина никогда не была и не будет антирусской.

В 1991 году появилось новое государство — Украина, присвоившее себе земли, производства и жителей советской социалистической Украины, но вектором своего развития выбравшее фейк.

Фейк (от англ. fake — поддельный) означает либо интернет-утку, выдаваемую за реальную новость, либо фото или видео, подделанное с целью вбросить сенсацию. Но заокеанские технологи научились создавать даже фейковые государства, фейковые правительства, фейковые народы и фейковых преступников ради осуществления своих геополитических планов.

Так, полнота фейка достигается посредством подмены подлинного народа фейковым, и тогда «миротворцы» запада спешат на помощь фейковым народам (сепаратистам и бандитам), уничтожая реальные народы и государства, устанавливая свои порядки на чужих территориях под прикрытием красивых лозунгов.

Реал объявляется фейком. Как, например, украинцы — противники майдана объявляются агентами Кремля, фикцией, т. е. реально несуществующими. Фейк объявляет фейком всё, что не фейк.

Опять время вспомнить Оруэлла и его т. н. двоемыслие (способность искренне верить в две взаимоисключающие вещи), хорошо иллюстрируемое цитатами: «Война — это мир», «свобода — это рабство». Ключевое слово — «белочёрный», содержащее два взаимоисключающих понятия и означающее «привычку нагло, вопреки фактам, настаивать на том, что чёрное — бело». Мы называем это по-старинке — двойными стандартами. Но двоемыслие — глубже и страшнее для личности. Оно — шизофренично по природе. А ведь потеря разума — страшнейший недуг, кара Божия.

Думается, евромайдан — плод фейкотерапии, в результате которой сознание многих людей оказалось настолько оторванным от реальности, что они вообще перестали отличать правду от выдумки и даже более склонны поверить в фейк.

Фейковая «нэзалэжнисть»

«Независимость — лучшее качество, лучшее слово на всех языках», — сказал Бродский. И с ним трудно не согласиться. Но, к сожалению, «политические импотенты и проститутки» испортили и это слово, создав фейковый его двойник. Фейковая независимость начинается, разумеется, с обмана. Как так могло случиться, что рьяные борцы за «нэзалэжнисть» (независимость) Украины столь рьяно сдали свою страну в кабалу ЕС, ратовали за подписание кабального соглашения, превращающего Украину в банальную колонию? Патриоты ли те, кто без тени смущения врал своему народу и гнал его в рабство, кто готов был на развал национальной экономики, на разорение и ухудшение жизни граждан, лишь бы сохранить свои личные, украденные у того же народа, капиталы? Патриоты ли те, кто своей антироссийской политикой развалили целое государство и ввели страну в состояние хаоса? Они не знали? О, их незнание — тоже фейк. Всё — ложь: от начала до конца.

А правда опять за реалистами, которые понимают: истинная независимость никак не может базироваться на фейковых ценностях евромайдана или псевдопатриотизма-фашизма. Реальность требует реальномыслия и верности настоящим, а не бутафорским ценностям.

Будьте внимательны, не перепутайте реальную Украину и фейковую. Фейковая — нежизнеспособна. Её смысл не в созидании, а в разрушении.

^[1] Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Евангельская цитата: «около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Илú, Илú! ламá савахфанú? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46 и Мк. 15:34)
^[2] Использована статья Н. Яременко «Кому нужен «новояз»

radonezh.ru