Основы Православия

Единения с Богом невозможно достигнуть иначе, как посредством чистой молитвы. «Добродетель молитвы осуществляет тайну единения нашего с Богом, — говорит святой Григорий Палама, — ибо молитва есть связь разумных тварей с Богом». Но единение с Богом превыше и чистой молитвы. Оно означает совершенную любовь. И ее человек не дарит от себя, но она приходит к нему от Бога. Ибо еще до наступления состояния чистой молитвы человек должен быть очищен от страстей. А очищение от страстей — то же, что возрастание любви к Богу...

В лестнице земных творений человек поставлен на наивысшей ступени и в отношении ко всем земным существам занимает господствующее место. Будучи земным, он приближается по своим дарованиям к небесным существам, он «Не много ты умалил его пред Ангелами». Пророк Моисей так изображает его происхождение. После того, как созданы были все земные твари, «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными... и над всею землею... И сотворил Бог человека, по образу Божию сотворил его...»

Закон был дан Промыслом Божиим, чтобы заградить путь зла вниз — наклонную плоскость падения нашего. Он словно крик, словно приказ: «Стой, останови, останови зло» — то есть грех, тлен, смерть. Поэтому он являет собой ряд запретов: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим; не делай себе кумира; не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; не убивай; не прелюбодействуй; не кради» (Исх. 20:3—15). Блаженства же указывают противоположный путь — вверх. Они полагают начало восхождению к жизни, к Царствию Божию (Лк. 6:20)...