Вы здесь

Светлана Коппел-Ковтун

Молоденькая Трехэтажка влюбилась в близстоящую Пятиэтажку — видно, слишком близко друг ко другу поставили их недальновидные люди. На заре, когда солнце золотило крыши этих домов первыми лучами, они перебрасывались солнечными зайчиками, делились своими сновидениями, сплетничали о своих жильцах, и им казалось, что они счастливы...
Омилия в гостях у Блаженнейшего

Омилия: насущные вопросы

Атмосфера этой официальной в общем-то встречи была невероятно легкой, непринужденной, дружественной. Сидя за чашкой чая, мы рассказывали о своей работе, делились своими успехами, и Предстоятель выслушал нас со вниманием и, как нам показалось, с радостью. Улыбка на его лице была для нас чуть ли не главным подарком дня. Мы возвращались домой радостные и окрыленные надеждой на то, что все у нас получится...

О том, почему нельзя любить Бога, не любя ближнего

Попытка осмысления

«Кто говорит, что любит Бога, а ближнего своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4:20). Любить Бога, не любя ближнего — невозможно. Это религиозная аксиома, известная каждому христианину. Путь к Богу проходит через сердце ближнего. Причём, если ты любишь по-настоящему хотя бы одного человека, ты способен любить весь мир. Таково наше онтологическое свойство, открытое нам Самим Творцом...

История одной собачьей любви

История 1. Имеющий сердце да возлюбит!

Зрелище, открывшееся моим глазам было впечатляющим. На углу дома, в нескольких метрах от детской площадки, стояла гурьба ребятишек. Все они были взволнованы, некоторые плакали, но больше всех страдала моя дочь. Из-под земли, действительно, доносился слабый писк...

Торжество Православия митрополита Лавра

Сегодня, взирая на честную кончину жизни Владыки, который «подвигом добрым подвизался, течение скончал, веру соблюл и победителем многолетнего разделения в Русской Церкви явился», многие задаются вопросом: в чем сила этого старца-простеца, далеко не политика, но воистину монаха? А ответ на самом деле прост: в молитве. У гроба новопреставленного один из братий монастыря так и сказал: «Перед нами лежит Торжество Православия»...

Как царевич пустыню создал

Принц одной сказочной страны, название которой давно никто не помнит, путешествовал по близлежащим королевствам. То ли приключений искал на свою голову, то ли суженную, кто теперь скажет. Но случилось ему заночевать во дворце знаменитого на всю округу Короля Волшебного Королевства. Приняли его, как подобает: накормили, напоили, скоморохами развеселили да спать уложили. Но не спалось Царевичу. Крутился он с боку на бок всю ночь, ну прям, как Принцесса на Горошине. Лезли ему в голову всякие сказочные мысли и спать не давали...
То утро выдалось особенно зыбким, погода словно мстила Сергею за вчерашние слезы жены. Казалось, она до сих пор плачет ему назло, чтобы причинить боль, чтобы вызвать в нем угрызения совести.
Ну почему нельзя просто оставить его в покое?! По крайней мере, сейчас... Сергей раздраженно курил, его руки мерзли, но он держался за сигарету, как за лучик света в промозглой тьме. Он с детства ненавидел это сочетание темноты и холода...

К кому приходит праздник?

Жили по соседству Кот и Пес, жили дружно — ругались только по праздникам. И что за напасть такая? Как только подходит время готовиться к празднику, так и начинается... Кот суетится: продукты особые закупает, подарки, дом старается привести в порядок, украсить как-то. А Пес живет, как прежде: дом сторожит да на луну воет. Наступает день торжества, собираются друзья вместе, за столом, да невесело им, праздника нет...

Правильна віра

Слово «Православ'я» (гр. orthodoxia) вперше зустрічається у християнських авторів ІІ століття й означає віру всієї Церкви в протилежність різномисленню єретиків — гетеродоксії. Словник іншомовних слів пояснює, що ортодоксія — це неухильне дотримання основ будь-якого вчення, світогляду. А буквально слово «православний» означає правильно віруючий, правильно мислячий або благочестивий — той, хто правильно (розумом, душею, тілом; всім життям своїм) славить Бога...

Про ту правду, що у кожного своя

Правда дійсно у кожного своя, тільки не в тому сенсі, як зазвичай розуміють, що абсолютної, об’єктивної — правди для всіх не існує. А в тому, що ніхто з нас не здатен вмістити в себе всю повноту Правди Божої, і носить у собі лише її часточку. Саме ця часточка абсолютної Божої правди у кожного з нас своя. Вона є чимось відповідним Істині, що живе в нашому серці синхронно з Божеством, що подібне у своїй суті до Божества. Саме голос своєї Правди людина чує у серці як голос Божий. І якщо особистість обирає послух цьому голосу, рано чи пізно, вона неодмінно зустрінеться зі своїм Богом...

Страницы