Вы здесь

Без Тебя мне день не день,
И сад не сад, и свет не свет,
Когда Тебя со мною нет.
Хотя Ты есть, Ты рядом но…
Опять в душе моей темно.
И в этой тьме, и суете
Я слышу голоса не те,
То смех, то плач, то рык, то вой,
Но я не слышу голос Твой.
И я не знаю, кто я, где,
И жизнь кругами по воде,
И сердце сохнет, не любя,
Я пропадаю без Тебя.
Найди, о, Господи, спаси,
Возьми на плечи, понеси
Меня, пропавшую отцу,
Туда, к Небесному Отцу,
И я скажу: прости! прости!

Царице моя Преблагая,
Душу мою пред Тобою полагаю,
Помилуй мя грешного.

Сына Твоего и Спаса
До смертного моего часа
Моли за мя окаянного.

Нет у меня, Богомати,
Ни отца уж, ни матери —
Только Ты мне Заступница.

Избави мя духов ада
И в Царство Христовой правды
Приведи Благодатная.

В пустынном храме ставлю свечи,
Молитвы Господу шепчу
О малой скорби человечьей,
Владыке, Спасу и Врачу.

Но в сердце радость как лампада
Едва-едва уже горит.
О том, что скорбь — моя отрада,
Мне словно Ангел говорит.

И сам давно я сердцем вижу,
Когда в недуге стонет плоть,
Небесный мир подходит ближе,
И рядом любящий Господь.

И этой радостью богата,
Душа стремится в горний край.
А эта боль всего лишь плата
За позабытый Божий рай.

Спасибо, Господи, за муку,

Богородице, Мати,
Пожалій наш край!
Той не любить брата —
Ти любові дай.
Той живе темненько,
Мучить сатана —
Захисти, серденько,
Ти у нас одна.
Ти — наша надія
І покров святий,
Про Тебе радіє
Янгол з висоти.
На Тебе чекають
Хати і поля.
Подивись, яка є
В нас тепер земля.
У красі, а гине,
Повно усього,
Та не знає Сина
Вічного Твого.
І ростуть палати,
Та не до пуття,
Бо забули, Мати,
Що Твій Син — життя.
І йдемо в оману
На чужі вогні,

Господь во мне с Отцем и Духом,
Я в Нем дышу, в Его любви.
Не оставляй, дай сердца слуху
Внимать, Христе, словам Твоим.

Не дай беспечной суете
Покрыть дар жизни от сосуда,
И гордой слепоты Иуды
Не дай, Умерший на Кресте.

Земных сокровищ плен ничтожен,
Твои со мною Тело, Кровь.
Дай жить любовью, Сыне Божий,
Поскольку Сам Ты есть любовь.

Вот двенадцать ключей
и каждый из них
от какой-нибудь двери.
Мне не уехать, я знаю,
мне не уехать.

Есть только один Человек,
который мне ещё верит,
есть только один —
и я Ему верен до смерти.

Ты не войдёшь сюда,
выкинь свои отмычки,
я — хранитель ключей,
здесь моя битва,
её не измерить.

Скоро заплачут смычки,
наводчик выверит цели,
свирель пропоёт
самые грустные трели.

Ты — не скрипач,
сегодня моя сюита.
Мне не уехать.

А я еще не говорил,
я говорить еще не начал,
я только плакал и судачил,
но я еще не говорил.

Еще я не расправил крыл.
Мечта озарена рассветом,
надежда есть в стихе неспетом,
в смиренном лике — Божий пыл.

Уже я многое забыл,
но предстоит забыть мне больше,
но предстоит терпеть мне дольше
упав за брустверы могил.

Еще я собственно не жил...
Ни я, ни он, ни брат, ни дочь,
не разменяют эту ночь,
не остановят ход светил.

И вот уже одно светило

Я не живу, я выживаю.
Как колкий лед глотаю боль,
и всё острее понимаю,
что выбрал гибельную роль.

Герой мой обречен скитатья,
как Каин в мире одинок,
и бесконечно расставаться
на неизвестно долгий срок.

Страницы пьесы истрепались,
сюжет исчерпан и не нов:
всё было, мы уже прощались,
всё будет, мы простимся вновь.

Я уповаю лишь на чудо,
надеюсь — в предзакатный час
придёт Любовь из ниоткуда,
и, как детей, простит всех нас.

2007

Здравствуй, Нефритовый город,
я знаю к тебе дорогу.
Она не проходит ни полем, ни лесом,
ее не увидишь глазами.

Нефритовый город, как путь к тебе долог!
К тебе не приходят сами.
Ты сам открываешь надзвездное сердце
и говоришь с сердцами.

Всю душу покрыть рубцами,
все выплакать очи, стать в мире изгоем,
любить всё — до малой песчинки —
вот где проходит граница,

вот где Нефритовый город
встречает сердца.

2007

Чим тримається світ?
Стільки літ! Стільки літ!
Ми руйнуєм, паскудимо,
А він гожий та гожий...
То любов Божа.
Чом зростає зерно?
Все одно, все одно,
Хоч залізні серця,
А немає кінця,
І все живиться, точиться,
Родиться...
Молитвами Богородиці.
І чому у багні, на стерні,
У сорочці срамній
Тихе чуємо: «Ні,
Ти — коханий, жаданий,
Ти гідний небес»?
Бо Христос воскрес.

Даже не верится, что нашему литературному клубу «Омилия» исполняется только годик. Позади столько дел, столько встреч! Хочется вспомнить, как все начиналось...
У каждого омилийца, наверное, свое видение, свое представление об этом. Члены редакции — инициаторы и организаторы клуба — уверены, что родился он по благословению Юлии Николаевны Вознесенской. Наши читатели, наверняка, помнят ее интервью «Мгарскому колоколу», опубликованное в январском номере 2007 года. Именно тогда Юлия Николаевна благословила нашу редакцию и читателей, а 6 июня того же года мы официально открыли online-клуб православных литераторов «Омилия»...
Собственно именно с этого возгласа все и началось. Да и не могло не начаться, потому что я, расстроенный очередной топорной работой нанятых шабашников, которые через неделю после заключенного «договора», когда все обещалось качественно и в срок, а оказалось «тяп-ляп» и по принципу «день с прохладкой ночь с присядкой», разогнал строительную бригаду и в печальной задумчивости сидел на ступеньках церковной паперти...
Сашку, как всегда, разбудило солнце. Вставать совсем не хотелось, но и спать было невозможно: оно било прямо в глаза и нагревало маленький топчанчик, на котором он лежал, до того, что под утро Сашка был уже весь мокрый. Он поднял вспотевшую голову. Ну, конечно, он так и думал: Аля с Ванькой безмятежно спали...
«Камень на душе» — знакомо выражение? Наверное, каждому слышать приходилось, да и испытывать. Духовная боль она всех болей больнее, но особенно тяжко страдание, когда, кажется, нет выхода, когда не видно просвета, когда как будто весь мир ополчился против… Именно отсюда и бытует — «Беда одна не ходит». Как не странно, но мужественные, сильные и ловкие представители пола сильного пасуют в этой ситуации чаще...
Дед Матвей старый. Как он говорит: «Столько нынче не живут». Правильно, наверно, говорит, потому что ровесников его в округе не осталось, тем более тех, кто войну прошел. Фронтовую войну: с окопами, атаками, ранениями и прочими страхами, о которых мы теперь только по фильмам и книжкам судить можем. Свидетелей уже нет. На погосте все, или почти все. Дед Матвей еще живой. Он — исключение, как и некоторые его ровесницы. Бабушки — они больший век имеют и, проводив своих дедов, тут же начинают рассуждать, что и им скоро за мужьями собираться...

Страницы